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Tous les chapitres de Fan Yi2 : Chapitre 11 - Chapitre 20

Accueil /  All /  Fan Yi2 /  Chapitre 11 - Chapitre 20
20 Chapitres

Chapter 0011

現代では、独身でいることがますます一般的になっています。統計によれば、アメリカ人の25%が1人で暮らしているという。都市部では、さらに数字が高くなります。2010年には、ニューヨーク市に住む女性の41.7%が独身で未婚でした。また、調査では、現代の女性が人生の折り返し地点で結婚する傾向があることが示されています。このような現象は、アメリカだけにとどまりません。世界中で、特に女性の間でシングルライフが広まり、止まられないトレンドになっています。この本では、著者レベッカ・トライスターは、さまざまな背景を持つ独身女性の多面的な肖像を描いています。100人近くの女性との直接の出会いやインタビュー、学
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Chapter 0012

女性の工場労働者たちは、ほとんどが移民であり、貧困の中で生活し、耐え難い労働環境で雑用をこなしていました。また、多くの独身女性は夫や子供がいなかったため、権利闘争に時間とエネルギーを投入し、活動家のイニシアチブを強め、さらにフェミニズムを超えて拡大しました。最終的に、最も経験豊富なフェミニストの抗議者たちが、反奴隷制運動や道徳改革運動の礎となるだけでなく、様々な宗教や慈善団体の創立メンバーとなりました。例えば、1909年の「20,000人の反乱」として知られる労働者歩行を開始したのは、クララ・レムリッヒという23歳の移民女性でした。ストライキはシャツ工場から始まり、最終的には全シャツメーカー
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Chapter 0013

家族に経済的、感情的、さらには肉体的に投資しなければならない既婚女性と比べて、独身女性は間違いなく自由を手にしています。社会的な期待の重荷なしに自分の夢を追い求める時間が持てるのです。それが独身生活の魅力です。それにもかかわらず、人々はもう一つの側面についてもっと興味があります。自由と孤独が深い喪失感とセットになっているという共通の信念があります。独身女性は、恋愛関係や配偶者と縁がないときに孤独を感じるのでしょうか?もしそうなら、どのように対処しているのでしょうか?この本では、トレイスターは友情の中に答えを探しています。例えば、アン・フリードマンとアミナトゥ・ソウの場合。彼女たちは出会って友
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Chapter 0014

独身女性の未来 | チャプター 4伝統主義者や独身女性自身でさえも、単身生活を楽しむ人々の心理を謎に思うことがあるでしょう。独身は一時的な状態なのか、それとも永続的なライフスタイルなのか?彼女たちは結局結婚し、子どもを持つのだろうか?そうだとすれば、政府は彼女たちをどのようにサポートすればいいのだろうか?最初の質問に答えることは人々が想像するほど簡単ではありません。女性は一枚岩ではなく、社会的なトレンドは社会全体的なスケールで発生し、多くの異なる視点を包括しています。独身女性のうちかなりの割合が、将来結婚することを期待しています。人口統計学者は、アメリカ人の80%が遅かれ早かれ結婚するだ
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Chapter 0015

一方、子供を持たない女性の判断は、厳しい現実の労働母親が直面することとは何の関係もなく、単に選択によるものです。オプラ・ウィンフリーは有名なインタビューで、「もし子供がいたら、私の子供は私が嫌いだと思う」と言いました。彼女は、すべての女性が母親になることに関心や適性がないことを理解しています。長い間、母親であることが女性の真の使命であり、彼女の人生を完璧にするために必要な唯一の目的とされてきました。しかし、今やオプラのような女性が、彼女たちが運命づけられていたと思われていた束縛から解放されています。もし女性が母親になりたくないのであれば、彼女は子供を持たないという選択を持つべきです。新しい技
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Chapter 0016

近代美術家の反逆と革新の物語は、芸術の革命の歴史です。『あなたが見ているのは何?』では、1860年代の印象派から今日のアートまで、150年以上の創造的発展を検討しています。この本では、約100人のアーティストの代表作品を取り上げ、30以上の近代美術運動の詳細を説明しています。さらに、本書では、現代美術をめぐる一般的な誤解についても取り扱っています。例えば、現代美術がいつも理解しやすくないのはなぜか? 絵画がもはや主要な芸術形式ではないのはなぜか? そして、近代美術と私たち一般人との関係は何ですか?著者 : Will Gompertzウィル・ゴンペルツ氏はかつてテート・ブリテン美術館のメデ
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Chapter 0017

印象派:一部保守的、一部革命的 | チャプター 2ブックはインプレッショニズムで始まります:保守的な部分と革新的な部分が1つずつ。「保守的な部分と革新的な部分が1つずつ」というのは実際にはゴンペルツがポール・セザンヌに対して言及した言葉です。ヴィンセント・ファン・ゴッホやポール・ゴーギャンのような他のポストインプレッショニストの芸術家たちは、進歩的なスタイルを持ち、伝統的な絵画技術から離れて作品を制作していましたが、セザンヌは違っていました。彼は古い巨匠たちの方法を尊敬し続けた。彼らのアプローチに基づいて、セザンヌは自分独自の革新を取り入れました。だからゴンペルツは彼が保守的な部分と革新的
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Chapter 0018

今日現代美術を見ると、よく「これは本当にアートなのか?」と思います。この問いは私たちの時代だけの問題ではありません。印象派が誕生してから、このタイプの問いは現代美術の150年の歴史を通して繰り返されてきました。ゴッホ、ゴーギャン、ジョルジュ・スーラ、セザンヌをはじめとするいくつかの画家たちは、彼らの作品が初めて一般に公開されたとき、同様の混乱に直面しました。彼らは後印象派と総称されています。このアーティストたちとその作品の中で、私たちのほとんどがおそらくファン・ゴッホと彼の絵画「星月夜」に最も馴染みがあるでしょう。ファン・ゴッホは20世紀最も重要で長続きしている芸術運動の一つであるエクスプ
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Chapter 0019

まず、複数の視点を使うとはどういう意味か見てみましょう。セザンヌは、人々がカメラのように一つのレンズと固定された位置から自然を見るわけではないことに気付きました。人々は二つの目を持っているため、二つの視点があるのです。物を見るとき、私たちが少し動いたり、前に倒れたり、立ち上がったりするかもしれません。これらすべてが私たちの視点を変えて、目の前の光景が少しずつ異なって見えるようにします。したがって、目が見るものと、一つの視点を持つ絵画が表現できるものの間には、常に違いがあると言えます。複数の視点で見るだけでなく、人々は目だけでなく心の中で感情的な反応も呼び起こすことがあります。それはどういう意味
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Chapter 0020

第一次世界大戦前の時代は、美術界にとっての好景気でした。19世紀後半のフランスは、工業発展と政治革命によって引き起こされた激動の時代でした。新世紀は、古い方法にさようならし、変化や革新を歓迎する時代となり、しばしば近代性と呼ばれました。これらの条件は、どんなことでも可能だという感覚を生み出し、ヨーロッパ全土のあらゆる隅々に興奮をもたらしました。その気分は、新たな芸術的創造力と表現欲求の洪水を解放し、多くの新しい近代美術運動が誕生することに繋がりました。本書ではゴンペルツが30以上のものをリストアップしています。ダダ、ポストモダニズム、ミニマリズム、パフォーマンスアートなどはお馴染みかもしれませ
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